|
Kolumne
|
Napisala Martis
|
|
02.12.07 |
Ko poslušam kdaj kakšnega advokata za interese
in pravice neke manjšine, me v Sloveniji vedno preseneča tako očitno enačenje
vzdrževanja multikulturne raznolikosti v družbi s tako imenovano politično
korektnostjo. "Politično korektnostjo" v smislu izražanja in obnašanja na en in edini
način, ker je ta način edini pravilni način spopadanja z določeno temo in
pojavom pri boju proti neki obliki nestrpnosti ali za pravice neke slabo vidne
manjšine v družbi, ki je potrebna pomoči. Pozabimo šoviniste v večinski družbi, njih bomo ali prisilili ali pa zmanipulirali v strpnost. En monolitični pogled na svet,
diskriminatoren in omejujoč, se zamenja z nekim drugim, spet jasno definiranim
svetom, ki ima zopet svoja pravila "pravilnega" obnašanja in
govorjenja. V taki situaciji se ljudi še vedno naslavlja z vzvišene distance, le besede letijo iz drugega okna iste hiše. Političnost v "korektnosti" še nikoli ni dosegla, da bi se ljudje v resnici razumeli ob svoji medsebojni raznolikosti in iz tega znali naredit kaj skupno pozitivnega, ne obtičali na okopih, v prikriti nestrpni in nespoštljivi pozi ali se vrteli v krogu osebnih zmerljivk.
|
|
Nadaljevanje...
|
|
|
Feminizem po cerebralno - dve leti Gaja Kafeja |
|
|
|
|
Napisala Martis
|
|
30.12.06 |
Te dni minevata dve leti, odkar je Gaja Kafe dobil
ime in je bila spočeta ideja virtualne kavarne za slovenske ženske. Portal je
efektivno zamigal šele zadnjega pol leta, saj sva se z Ronjo tačas skupaj z
ostalimi sodelavkami trudili, da se razvije tudi spletni forum Labris in
zapolni tiste potrebe queer žensk ter njihovih prijateljic, ki jim do sedaj ni
se nihče prisluhnil. Delo se bo nadaljevalo.
Ni naključje, da sva ta spletni prostor, preko
katerega bi se lahko pogovarjale in izražale ženske, poimenovali po Gaji,
boginji, ki v mitologiji in verovanjih raznih narodov vzdržuje in rojeva človeštvo,
naravo in svet, kakor ga poznamo.
Same lahko in moramo pokazati kritično dojemanje
sveta okoli nas - iz ženske perspektive.
|
|
Nadaljevanje...
|
|
|
"Bi" vs. "Queer" - 4. del |
|
|
|
|
Napisala Martis
|
|
02.12.06 |
Med surfanjem po internetu sem
zasledila članek, v katerem avtorica razpravlja o svoji queer vs. biseksualni
identiteti. Ker tudi sama pri sebi razločno dojemam izraze queer in lezbijka,
ko izražam svojo spolno usmerjenost in identiteto, mi je ta članek še posebno
zanimiv, saj do sedaj po internetu še nisem prebrala mnogo kvalitetnih razprav,
ki bi se tikale biseksualnih žensk ali biseksualne spolne usmeritve na splošno.
Najbolj zanimiva mi je ideja o
razvrščanju raznolikosti biseksualcev na kontinuumu “oboji/in” ter “ali/ali”.
Torej, kjer je ena skrajnost kontinuuma “oboji/in”, kjer ljudje razlikujejo med
tem, kaj jim lahko ženska ali moški ponudi kot spolni/čustveni partner in želijo
oba hkrati, torej razlikujejo med spoloma, ter na drugo skrajnost, “ali/ali”,
kjer človek izbira partnerje na podlagi njihovih osebnostnih značilnosti in ne glede
na spol. Za prvo skupino namigne, da je rešitev v poliamoričnem odnosu s
človekoma različnega spola. Seveda je ravno “oboji/in” biseksualnost med nami
najbolj obsojana in najmanj razumljena. Sprašujem se, če bi se nekdo, ki se čuti
biseksualnega na tej strani spektra, sploh iskreno in brez strahu pogovarjal o
svoji spolni usmerjenosti. Že tisti biseksualci, ki so "ali/ali" po tem poimenovanju, torej je parnterjev spol zanje le osebna lastnost, kakor na primer barva las ali oči, težko opišejo svoja občutja, dileme, izzive drugim.
|
|
Nadaljevanje...
|
|
|
Napisala Martis
|
|
01.12.06 |
Ronjino razmišljanje o zdravstveni oskrbi queer žensk me je spomnilo na en krajši opis ameriške zdravstvene prakse, ki sem ga pred časom spisala na to temo. Ga objavljam kot spremno besedo k Ronjini kolumni.
Zdravstvena oskrba zensk (ki se tiče vseh zdravstvenih delavcev od ginekologa, splošnega zdravnika, psihiatra do medicinskih sester) se v svetu smatra za posebno strokovno področje. Ameriške klinike ob konzultacijah upoštevajo tudi spolno usmerjenost pacientk, in queer ženske izbirajo ter obiskujejo tiste klinike, ki so preverjeno varno in spoštljivo okolje za njihovo ginekološko oskrbo.
Lezbijke oz. istospolno usmerjene ženske opisuje nek splošen obnašajski in zdravstveni profil, zato je za zdravnika, ki želi holistično oskrbet svojega pacienta, tudi spolna usmerjenost pacientke dobra informacija pri anamnezi in postavljanju diagnoze oziroma, še bolj pomembno, pri preventivi...
Pri svetovanju queer ženskam celo obstajajo razlike med lezbijkami in biseksualkami, ker je spolna identiteta pač sestavljena iz fizičnih komponent (spolni akt) in psihološke (spolna identiteta in sociološka integriranost). Kakšne so te razlike, je pomanjkljivo raziskano. Zdravstvene raziskave biseksualke velikokrat celo dajo v isti koš s heteroseksualkami, ker pri klasifikacijah rizičnega obnašanja dajo težo hetero spolnemu odnosu. To je znatna pomanjkljivost in praznina podatkov o zdravju in preventivi med queer ženskami. Edinole pri psiholoških in socioloških studijah sem do sedaj zasledila konsistentno sistematično raziskovanje različnih podskupin spolnih usmerjenosti pri ženskah.
|
|
Nadaljevanje...
|
|
|
"Pridi, ko ne boš več nedolžna" |
|
|
|
|
Napisala Ronja
|
|
01.12.06 |
|
Prvi december, ki ga slavimo (v
negativnem smislu, kajti pospešeno širjenje virusa HIV prav gotovo ni smeha
vredno) danes, je tradicionalno predvsem namenjen deljenju kondomov. In
prepričevanju moške populacije vseh usmerjenosti, da kondom le ni samo lateks
bavbav in nebodigatreba, ki bo njihovo spolno izkušnjo zbil na minimum in ga
natakneš samo, če ti partner/ka zagrozi, da ti bo pokazal/a vrata spalnice. V
smer proti izhodu iz stanovanja, ne proti postelji. In za moške je stvar
opravljena. Kondom. Za ženske tudi?
|
|
Nadaljevanje...
|
|
| | << Začetek < Nazaj 1 2 3 Naprej > Konec >>
| | Rezultati 1 - 9 od 26 |
|
|